अद्भुत है छवि 'यमक' की [काव्य का रचनाशास्त्र] - आचार्य संजीव वर्मा सलिल

अनुप्रास की मिठास का रसपान करने के पश्चात् आइये ठसकदार 'यमक' की रूप-छटा निरखें. 'अनुप्रास' में एक या अनेक वर्णों की एक या अनेक बार आवृत्ति (दोहराव) होता है जबकि 'यमक' में एक या अनेक शब्दों का एकाधिक बार दोहराव होता है वह भी अलग-अलग अर्थों में. 'यमक' का बहुरंगी प्रयोग महाकवि भूषण ने सर्वाधिक किया है.

रचनाकार परिचय:-

आचार्य संजीव वर्मा 'सलिल' नें नागरिक अभियंत्रण में त्रिवर्षीय डिप्लोमा. बी.ई.., एम. आई.ई., अर्थशास्त्र तथा दर्शनशास्त्र में एम. ऐ.., एल-एल. बी., विशारद,, पत्रकारिता में डिप्लोमा, कंप्युटर ऍप्लिकेशन में डिप्लोमा किया है। आपकी प्रथम प्रकाशित कृति 'कलम के देव' भक्ति गीत संग्रह है। 'लोकतंत्र का मकबरा' तथा 'मीत मेरे' आपकी छंद मुक्त कविताओं के संग्रह हैं। आपकी चौथी प्रकाशित कृति है 'भूकंप के साथ जीना सीखें'। आपनें निर्माण के नूपुर, नींव के पत्थर, राम नम सुखदाई, तिनका-तिनका नीड़, सौरभ:, यदा-कदा, द्वार खड़े इतिहास के, काव्य मन्दाकिनी २००८ आदि पुस्तकों के साथ साथ अनेक पत्रिकाओं व स्मारिकाओं का भी संपादन किया है। आपको देश-विदेश में १२ राज्यों की ५० सस्थाओं ने ७० सम्मानों से सम्मानित किया जिनमें प्रमुख हैं : आचार्य, २०वीन शताब्दी रत्न, सरस्वती रत्न, संपादक रत्न, विज्ञानं रत्न, शारदा सुत, श्रेष्ठ गीतकार, भाषा भूषण, चित्रांश गौरव, साहित्य गौरव, साहित्य वारिधि, साहित्य शिरोमणि, काव्य श्री, मानसरोवर साहित्य सम्मान, पाथेय सम्मान, वृक्ष मित्र सम्मान, आदि। वर्तमान में आप म.प्र. सड़क विकास निगम में उप महाप्रबंधक के रूप में कार्यरत हैं।

याद रखें :

एक वर्ण की आवृत्ति, होवे बारम्बार. 

कहते हैं कविजन इसे, अनुप्रासालंकार.

वही शब्द फिर-फिर फिरे, अर्थ और ही और.

सो यमकालंकार है, भेद अनेकन ठौर.

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यमक के दो प्रकार हैं- 

१. वाक्यावृत्ति यमक :

जहाँ एक ही वाक्य या वाक्यांश एक से अधिक बार तथा भिन्न अर्थों में प्रयोग किया गया हो वहाँ वाक्यावृत्ति यमक अलंकार होता है.

उदाहरण:

कनक कनक ते सौ गुनी, मादकता अधिकाय.

या खाए बौरात नर, वा पाए बौराय..

कनक = धतूरा तथा स्वर्ण. अर्थ - कनक (स्वर्ण) में कनक (धतूरे) से सौ गुनी अधिक मादकता होती है. मनुष्य धतूरे को खाकर पागल होता है किन्तु स्वर्ण को पाने पर ही उसका मद चढ़ जाता है.

२. सिंहावलोकन यमक:

जिस प्रकार सिंह आगे बढ़ते-बढ़ते कभी-कभी दायें-बाएँ या पीछे देखता है उसी प्रकार यह अलंकार दायें-बाएँ, आगे-पीछे पड़ता है. 

उदाहरण: 

लाल है भाल सिन्दूर भरो मुख-सिन्धुर चारू अरु बाँह बिसाल है.

साल है सत्रन को 'कविदेव' सुशोभित सोमकला धरे भाल है.

भाल है दीपक सूरज कोटि सी काटत कोटि कुसंकट जाल है.

जाल है बुद्धि-विवेकन को यह पारबती को लड़ायतो लाल है.

इस सवैये के प्रथम चरण के अंत में 'बिसाल' शब्द है. इसके साथ जो 'साल' है वह द्वितीय चरण के आरम्भ में भिन्न अर्थ में है. इसी तरह 'भाल' और 'जाल' क्रमशः दूसरी तथा तीसरी पंक्ति के अंत और तीसरी तथा चौथी पंक्ति के प्रारंभ में भिन्नार्थों में है. चौथी पंक्ति के अंत में वही 'लाल' अलग अर्थ में है जो प्रथम चरण के आदि में है.

अन्य उदाहरण:

१. माला फेरत जुग गया, गया न मन का फेर. 

कर का मन का छांडि कै मन का मनका फेर..

मनका = माला का मोती / ह्रदय का

२. पच्छी परछीने ऐसे, परे परछीने वीर.

     तेरी बरछीने बर छीने हैं खलन के..

परछीने = पंख कटे हुए / बलहीन, बरछीने = हथियार ने / बल छीना, बलहीन

३. या मुरली मुरलीधर की अधरा न धरी, अधर न धरौंगी.

मुरली = बाँसुरी / कृष्ण, अधरा = होठों पर / आधार विहीन.

४. गुनी गुनी सबकें कहें, निगुनी गुनि न होतु.

    सुनियों कहूं तरु अरक तै, अरक समान उदोत.. 

गुनी = गुणवान / गुना, अरक = अर्क, रस / सूर्य 

५. जड़ चेतन हुआ, राह बनने लगी

धारा झरना बनी और झरने लगी - मोहिंदर कुमार 

झरना = जल प्रपात / टपकना

६. दल मिल दल-दल कर रहे 

    बदल रहे दल, दिल नहीं --सलिल

दल = समूह / कीचड.

७. कुर्बान मेरी जान है जान तुझ पर. 

जान = प्राण / प्रेमिका.

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